我們對於世界的認識和建構，源自於經驗和心靈的投射。比如說在被滾水燙傷後，產生了遠離高溫液體的警覺。但心靈是否為神經物質的衍生物？究竟是先有心靈，還是先有物質，科學對此尚未有定見。本期〈昆蟲知否知否〉討論了昆蟲的感覺和情緒，也許萬物皆有不同於或優於我們的受器，也就形塑不同的感官世界。
《五感之外的世界》
作者／艾德‧楊
出版／臉譜
同一個景象，我和大象可能看到不一樣的顏色
大海深處是什麼景象？如果扇貝會說話，牠也許會透過環繞內緣的一排亮藍色眼睛把所見與我們分享。是誰在黑暗中掙扎？蜘蛛能透過氣流震動判斷捕獲的獵物位置。通過動物的感官，讓我們觀測到世界如萬花筒般不斷地改變，也能理解自然中逐漸消失的黑暗和寧靜，對其他生命來說有多珍貴。
《樹的祕密語言》
繪者／彼得‧渥雷本
出版／地平線文化
你的感覺，樹木也許知道
不只動物，植物也會以我們聽不到的語言溝通。看似安靜的樹木，同樣具備和同伴交換訊息的能力。作者以高度擬人的手法，描寫樹木對於外在刺激的反應，例如：遭動物啃咬枝葉時散發的苦味，如果苦味是一種傳遞資訊的方式，是否也反應著樹木對於周圍環境的察覺？
《超級感官：人類的32種感覺和運用技巧》
作者／艾瑪‧楊恩
出版／天下文化
先經歷感受，再開始思考
從消費行為來看，我們沉浸在觸視嗅聽聞這五感的美妙之中。但是，我們是如何穿梭在街道避開洶湧的車潮？這得依靠掌握導航和平衡的前庭感。本書介紹了人的32種感覺，作者說明人類在學會思考之前，掌管感覺的腦幹已經歷長時間的演化。而與他人有所區隔的「自我」，也在經歷了繁複的心智活動和經驗之後產生。
《擁有自我的心智》
作者／安東尼歐‧達馬吉歐
出版／商周出版
我，是所意識到的我
人類和現階段AI的差異，或許在於我們擁有自我的意識。但意識從何而來，我們又如何從歷經感知的心智過程中，淬煉出這個「我」？作者為美國國家科學院醫學院士及神經學家，主張「自我」是感官體驗和情感整合出意識過程中的產物。這個建構不僅複雜，也是歷經幾百萬年生物演化所得的結果。
