其他

士可殺不可辱

為保全清譽,人們甘願犧牲一切,包括性命。

撰文/哈森(Matthew Hutson)

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士可殺不可辱

為保全清譽,人們甘願犧牲一切,包括性命。

撰文/哈森(Matthew Hutson)


根據心理學家馬斯洛(Abraham Maslow)所提出的著名「需求層次」理論,人類會先求溫飽、有地方遮風避雨,再來追求名聲及自我實現。但為獲得敬重,人們甘願冒著受重傷的危險、魯莽接受挑戰及從事暴力運動,這該如何解釋?新研究指出,層次理論說不定沒想像中那麼不可動搖,因為許多人為了保住名譽,寧願忍受可怕的煎熬或痛苦的折磨。


美國北卡羅來納大學教堂山分校的心理學家馮納區(Andy Vonasch)和同事在網路上調查了111名美國人對名聲的看法。40%的受訪者表示,他們寧願坐牢一年以換來清白名譽,也不願逃過牢獄之災卻被世人當罪犯看待。馮納區表示,監禁造成直接的傷害,但「要在社會上吃得開,得靠好名聲才行。」在同樣規模的調查中,70%的受訪者告訴馮納區的研究團隊,為避免臉上被刺上納粹符號,他們寧願犧牲自己的慣用手;與其長命百歲但終其一生要以兒童性侵嫌疑犯的身分活下去,53%的人會選擇慷慨赴義;30%的人寧願立即死去,也不要活了長壽快樂的一生,含笑九泉後再被世人謠傳自己曾性侵兒童。這項研究於今年7月發表在線上版《社會心理學與人格科學》期刊。


不過現實世界又是如何呢?在新研究中,研究人員請白人大學生做了一項內隱種族歧視測驗,做完後,受試者必須選擇要讓分數藉電子郵件散佈出去,還是要把一隻手伸進一碗「超級麥皮蟲」(superworm,上圖)中。比起分數低的人,內隱種族歧視(假造)分數高的受試者當中有較多人選擇超級麥皮蟲(30%相較於4%),而且也較多人願意把手放在接近冰點的水中(63%相較於9%),即使不少人嘴上說就算分數以電子郵件散佈出去,也不會對自己構成威脅。


為保全清譽,人們會做出各種犧牲,從以死明志、法庭外和解,到坐地鐵時讓座。在這個社群媒體公審的年代,這篇論文可解釋為何棍子和石頭能打斷你的骨頭,推文卻可讓你傷得更重。(李之年 譯)


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